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渭南方言的古音古义-64体育jrs直播
添加时间:2021-06-07
渭南方言的古音古义-64体育jrs直播
本文摘要:吴清西渭南方言保留了古汉语大量的古音古义,这种语言现象,很值得研究探讨。

吴清西渭南方言保留了古汉语大量的古音古义,这种语言现象,很值得研究探讨。方言古音古义面盎盎(wǎng)里没面了。

盎,《集韵》:乌浪切。《尔雅》:盎谓之缶,即瓦器,大腹而敛口,用来盛放米面之类,方言叫盎盎或面盎盎。云翔没考上大学,成痒(yáng)癞了。

痒,《集韵》:余章切,《博雅》:病也,精神受刺激而失常,也叫神经病,方言叫痒癞。黑道上的人都是侠(há)倯。侠,《唐韵》胡颊切。

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《说文》:俜也,行为任性,胡作非为。战国韩非把“侠”列为“五蠹”之一,今叫侠倯。我上有老下有小,諈诿(zhuìnuì)大着哩。

讠垂诿,《正韵》诿,女恚切。《尔雅》諈诿,累也,以事相属累:事多负担重叫諈诿。芒种小麦自穑(sì)。穑,《唐韵》听力切。

《说文》谷可收曰穑,谷指农作物,农作物成熟可收获为穑。稙谷稚(cì)糜子。稚,《广韵》直利切,chì,方言音(cì),晚禾也:晚种曰稚。

从池子斜(yè)一桶水浇花。斜,《集韵》余遮切。《说文》抒也。抒即舀取,手握容器舀取液体。

方言称以桶舀取液体为斜。干(hàn)大力不小,小干子没劲。干《类篇》候旰切,体也,指人体的高低。

干子即个子。方言古义生龙嘴腆,做事不厚道。腆,tiǎo,《广韵》善也。嘴腆指话说得好听。

这一车砖写到后院。写,xiě,《说文》:置物也。多指从运载工具上把物移到指定地点,也指把瓜果采摘后放到某个地方。炉子刚灸灼。

灸,《说文》灼也,《广韵》灼,烧也。用火点燃物叫灸灼,也叫灸火。

先打统,再经布。统,tǒng,《释名》统,绪也。

绪指线丝。线绕在竹筒上作经线叫统,绕经线的过程叫打统,一个统是一条线绕成。

多丑几道绳子,把这几根竹竿捆紧。丑,chóu,《说文》纽也:用绳子捆绑就叫丑。

听说飞虎的老二这几年把事弄凝了。凝,níng,《增韵》成也:成功。

弄凝就是弄成功。今天,我格渭南去,你去不?格,方言音(géi),《唐韵》到也。又来也:只要三个人,结果格来了五个人。拿个床床让你叔坐上。

床,《说文》安身之坐者,渭南沿黄一带把凳子叫床床。把这头母猪娃留个猪母字。

字,《说文》乳也,乳即生子,生育。能生子的雌性叫母字,猪母字指专门繁殖猪娃娃的母猪。方言古音苞谷苗叫草遏(xie)得不长,赶快要坢草。

遏,《集韵》许竭切,《尔雅》止也,以逆相止曰遏:周围的高物影响植物生长叫遏。衣服烂敝(pì,又bié)了,买件新衣服。敝,《集韵》毗祭切,又蒲结切。《说文》败衣也,即破旧的衣服。

我外(wèi)爷八十五岁,人很精神。外,《集韵》五会切,wèi,表也,表者外也。

你言(niàn)传一声,我就来了。言,《集韵》牛堰切,niàn,《释名》言,宣也,宣彼此之意也。言传就是说话,把话传给别人。

飞龙是邪(shé)僻,不要理他。邪,《集韵》时遮切,《广韵》不正也,不正派的人叫邪僻。经了五文布,纬(yù)线还没有纺够。

纬,《正韵》于位切,《说文》织横丝也,织物的横线叫纬线。纬,也指织布:纬上两文抹布。谁餮(tiàn)的,把我的牛肉吃完了。

餮,tiàn,《集韵》徒典切,《玉篇》贪食也,贪吃为餮,也叫嘴餮。这两天我悖(pó)烦,啥也不想干。

悖,pó,《集韵》薄没切,《说文》乱也,心里烦乱为悖烦。也可写作谆烦。

方言古义引申 院墙栅高了安全。栅,zhà,方言音zà,砌墙、垒墙叫栅墙。《说文》编树木也。最早房子周围的墙,以较粗的树干作骨架,以细枝编织,用泥涂抹而成墙,这编织的过程叫栅,编树木就叫栅。

以后以砖石代替了树木垒墙,但垒的过程也是编,编就是栅,所以栅引申为砌、垒、方言把砌墙就叫栅墙。馍(剂子)畚(fàn)了,开始上锅蒸。

畚,fàn《说文》酒急熟也,酒醪在短时间发酵。引申为短时间内发酵。

把起面丸成馍剂子二次发酵叫作畚馍。馍畚了即馍剂子再发酵。把牛粪簎(cèi)了。

簎,cè,古音cei,《集韵》测革切,取鱼器也。用簎刺入泥中博取鱼,簎引申为刺取。

以锨、杈刺取为簎。地里活太多,乙暇(há)忙不完。乙,yǐ,《说文》乙,像草木冤屈而出:乙字像草木受到压抑而艰难地长出土的样子,引申为艰难的样子,也含有时间很长久。

乙暇指很艰难。吃了几个柿子,心口丁得很。

丁,ding,《说文》夏时万物皆丁实。丁即实,引申为实在,不虚松。

食物不易消化也叫丁,甑糕丁饣曹少吃些。靠墙墙擂土,靠树林落叶。擂,lèi,古音(luì),《韵会》卢会切,推石自高而下也。

引申为土石从高处滚落、落下。从高处滚落为擂。

老汉是埸(yì)岸人,说话听不懂。埸,《说文》田畔也,泛指边界,引申为外地,远处。埸岸人就是外地人,远处的人,非本地。你幸住,给你说个事。

幸,在甲骨文中,像是用枷铐锁住了奴隶或死囚的手脚颈,使其无法行动,因此引申为止,停止。幸住就是停住。《玉篇》幸,天子所至也,引申得到:先幸到渭南去,过几天我接你回来。古音古义,是方言重要的语言特点,也是方言难懂难写的原因之一。

我们研究探讨方言的古音古义,有益于准确书写方言,对于汉语文化的研究也大有益处。


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